Thuật ngữ ‘xã hội chủ nghĩa sâm panh’, thường được dùng với nghĩa miệt thị, ám chỉ sự đạo đức giả được nhận thấy của những người thuộc tầng lớp trung lưu tự do ủng hộ lý tưởng xã hội chủ nghĩa trong khi vẫn tiếp tục tận hưởng lối sống giàu có của riêng mình.

Kể từ khi hình thành cách đây hơn một thế kỷ, chủ nghĩa xã hội sâm panh đã trở thành một phần lâu dài, mặc dù không chính thức, của nền chính trị ở Anh và trên toàn thế giới.

Thuật ngữ xã hội chủ nghĩa sâm panh được ra đời khi nào?

Cụm từ “chủ nghĩa xã hội rượu sâm banh” lần đầu tiên xuất hiện trong tiểu thuyết ” Blind Alleys ” xuất bản năm 1906 của tác giả người Mỹ George Cary Eggleston, trong đó một nhân vật đã đối lập cái gọi là “chủ nghĩa xã hội bia” – ám chỉ loại đồ uống ưa thích của tầng lớp lao động – với “chủ nghĩa xã hội rượu sâm banh” ở tầng lớp trung lưu.

Eggleston giải thích rằng đây là người “muốn mọi người đều bình đẳng ở một đẳng cấp cao hơn phù hợp với mình, hoàn toàn phớt lờ sự thật rằng không có đủ rượu sâm panh, rùa xanh và nấm cục cho tất cả mọi người”.

Cuốn tiểu thuyết này muốn nhấn mạnh khoảng cách giữa cuộc sống thoải mái của giai cấp tư sản và những khó khăn hàng ngày mà giai cấp công nhân phải đối mặt.

Người theo chủ nghĩa xã hội bia là người “muốn mọi người phải xuống mức sống thấp kém của mình”. Egglestone đặt câu hỏi về sự chân thành của những người, bất chấp đặc quyền của họ, vẫn đấu tranh cho bình đẳng kinh tế và xã hội.

Thuật ngữ chủ nghĩa xã hội sâm panh được sử dụng như thế nào trong lịch sử chính trị?

Người ta có thể mong đợi rằng bất kỳ lời buộc tội đạo đức giả nào khi nói đến chủ nghĩa xã hội trung lưu sẽ chủ yếu đến từ cánh hữu chính trị. Tuy nhiên, một số cuộc tấn công dữ dội nhất vào chủ nghĩa xã hội sâm panh lại xuất phát từ tiếng nói của cánh tả.

Một ví dụ đáng chú ý là Ramsay MacDonald, thủ tướng đầu tiên của Đảng Lao động Vương quốc Anh. Ông bị gọi là kẻ phản bội các nguyên tắc bình đẳng của đảng mình trong suốt thời gian tại nhiệm, với những lời chỉ trích chỉ trích việc ông giao du với giới tinh hoa Anh.

Năm 1931, khi nền kinh tế vẫn đang chao đảo vì những dư chấn của vụ sụp đổ Phố Wall hai năm trước đó và cuộc Đại suy thoái sau đó , MacDonald đã thành lập Chính phủ quốc gia.

Đây là liên minh của các đảng phái chính trị lớn, nhưng do Đảng Bảo thủ thống trị, nên ngay lập tức bị nhiều người cánh tả coi là sự phản bội phong trào lao động có tổ chức. MacDonald thậm chí còn bị trục xuất khỏi chính đảng của mình.

Gần đây hơn, những người ủng hộ Đảng Lao động Mới – do Tony Blair lãnh đạo vào những năm 1990 và 2000 – đã phải đối mặt với những cáo buộc tương tự. Những người chỉ trích Blair, Gordon Brown và các đồng minh của họ đã chỉ ra xuất thân từ tầng lớp trung lưu, việc họ theo đuổi chiến dịch ‘Cool Britannia’ (một lễ kỷ niệm đậm chất văn hóa đại chúng về mọi thứ của Anh) và những thỏa hiệp được cho là của họ đối với các giá trị truyền thống của Đảng Lao động, là hiện thân của chủ nghĩa xã hội rượu sâm panh.

Thuật ngữ “xã hội chủ nghĩa sâm panh” đã được sử dụng bên ngoài nước Anh chưa?

Các biến thể của chủ nghĩa xã hội rượu sâm banh đã tồn tại ở nhiều quốc gia trên thế giới. Vào những năm 1980, thuật ngữ gauche caviar (trứng cá muối trái) trở nên đặc biệt phổ biến ở Pháp như một lời chỉ trích đối với tổng thống François Mitterrand của họ, vì những gì mà các kẻ thù chính trị của ông coi là sự gian dối của ông.

Ở New Zealand và Úc, lời lăng mạ được ưa chuộng trong một thời gian là ‘chardonnay socialist’. Nhưng ý nghĩa ngầm của những lời lăng mạ như vậy đã được mở rộng ra ngoài chủ nghĩa xã hội để vạch trần sự đạo đức giả trong tất cả các dòng tư tưởng tiến bộ. Vì vậy, ở Hoa Kỳ, ví dụ, một trong những thuật ngữ tương đương đã trở thành ‘limousine liberal’.

Những bức biếm họa khác cũng xuất hiện, từ các chuyên gia trong “tháp ngà” của họ cho đến những “người tình” của “giới tinh hoa tự do đô thị”.

Tất cả đều coi thường một tầng lớp xã hội được coi là đứng đầu xã hội, những người đưa ra tín hiệu mơ hồ về sự bình đẳng thông qua cuộc sống xa hoa bên trong những cộng đồng khép kín, tách biệt hoàn toàn với trải nghiệm của người dân thường.

Chủ nghĩa xã hội sâm panh luôn được dùng theo nghĩa tiêu cực phải không?

Những người phản đối chủ nghĩa xã hội từ lâu đã thích thú khi chỉ ra rằng một số cá nhân bên cánh tả đã tận hưởng cuộc sống thoải mái. Friedrich Engels – bạn và nhà tài trợ của Karl Marx, đồng tác giả của Tuyên ngôn Cộng sản – rốt cuộc lại xuất thân từ một gia đình giàu có sở hữu các nhà máy.

Tuy nhiên, nhãn hiệu này đôi khi được những người cánh tả chấp nhận, những người phản đối quan niệm rằng chủ nghĩa xã hội nên hướng tới một cuộc sống tối giản và khắc khổ. Quay trở lại với Blind Alleys , tại sao họ lại phải từ bỏ con rùa xanh và nấm cục? Thay vào đó, họ chỉ ra rằng niềm tin bình đẳng của họ xuất phát từ mong muốn đảm bảo rằng mọi người đều có thể tận hưởng những điều tốt đẹp hơn trong cuộc sống.